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中小学德育应立足于传统文化的回归,追求道德规范的内化

2016-09-22|分类:教学研究

李岚清同志在全国基础教育工作会议上指出,德育是基础教育的重要内容,是全面推进素质教育的灵魂。中小学德育应当着眼于培养国民的基本素质,塑造合格公民,为学生的终身发展奠定基础。《国务院关于基础教育改革和发展的决定》也强调指出,要改变当前德育工作存在的简单化、成人化的倾向,增强德育工作的针对性、实效性和主动性。因此,新形势下,中小学德育必须增强针对性,充分吸纳中国传统道德教育的内涵,以塑造合格公民为目标,立足于传统文化的回归,增强实效性,追求道德规范的内化,增强主动性。

一、中小学德育内容应立足于中国传统文化的回归,增强实效性

我国传统文化博大精深,尽管流派纷呈,但几千年来占主导地位的当数以孔孟思想为代表的儒家文化。儒家文化专注于对人本身的思想、品德、行为的研究,重视对人的“教化”。在伦理思想方面,主张“仁”、“义”,强调“己所不欲,勿施于人”;在道德品行方面,主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让;在人的行为方面,要求“发乎情,止乎礼”,强调“君子之行,度于礼”,并严守道德行为规范,时时、处处做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”等等。今天看来,对于我们的思想道德教育仍有其积极的借鉴作用。

中小学生是我国社会主义事业的建设者和接班人,从小培养他们良好的思想道德、行为习惯,对于塑造健全的人格,促进他们的健康成长有着十分重要的意义。着力培养中小学生良好的思想品德和行为习惯,不仅关系到能否培养合格公民,而且直接关系到社会主义现代化建设的成败。

我国是有着几千年历史文化的文明古国,文化积淀很深,这是我们民族宝贵的精神财富。汲取中国传统文化的精华并将其发扬光大,不仅是对民族文化的弘扬,而且也是加强和改进思想道德教育,特别是对中小学生进行德行教育,塑造其健全完美人格的现实选择。认真反思多年来我国的中小学思想品德教育,忽视中小学生的认知规律,片面强调正面灌输,简单化、成人化的倾向很浓,往往达不到思想教育的实际效果,思想品德教育的针对性、实效性很差,得不偿失。

江泽民总书记提出的“以德治国”的重要思想以及刚刚颁布的《公民道德建设实施纲要》,就是站在治国方略以及培养合格国民的的高度,对新时期思想道德教育提出的新的要求。“爱国守法、明礼诚信”不仅是对我国传统文化的借鉴和吸收,而且也是对传统文化精华的提炼和升华;而“团结协作、敬业奉献”更是对思想道德教育提出的更新更高的要求。如果说,“守法”、“诚信”是道德教育的底线,是作为一个合格公民的基本要求,那么“敬业”和“奉献”是道德教育的最高要求,它注重人对自身的自律,并上升到自觉的境界,追求思想道德的内化。《公民道德教育实施纲要》提出的十六字方针,究其实质和核心就是要弘扬我国古代优良的道德文化传统“仁”----“仁者爱人。即:爱人者是仁,舍生取义成仁,克己复礼为仁,“己所不欲,勿施于人”。用今天的话说,“仁者爱人”就是关心人、爱护人,人人为我,我为人人;“克己复礼为仁”就是严守道德规范,遵纪守法;;而“己所不欲,勿施于人”、“舍生取义成仁”则是追求更高意义上的道德内化和生命价值的自我实现。

遗憾的是这一历经几千年,浸透着中华民族血液的文化道德传统,在今天的思想道德教育的主阵地中小学校慢慢地淡化以至消亡了。思想品德教育政治化、简单化、成人化的倾向,盲目拔高德育目标,不重视结合中小学生认知规律的现象大量存在,致使中小学思想品德教育针对性、实效性很差。因此当前中小学的德育工作必须立足于传统文化的回归,努力增强德育工作的针对性,即以传统的人文伦理观念“教化”学生,强调知行合一,通过感知、践行,把道德教育的内容内化为学生的道德品质;在思想品德教育中大量吸收和借鉴儒家文化的精华,引导学生读史诵经,了解中国传统文化的德行观,从而“明理”、“修身”,为成为一个道德高尚的人奠定基础。

二、中小学德育方法应从养成教育入手,重在“教化”,追求道德规范的内化,增强主动性

继承和吸收中国传统的精华,并将之发扬光大,首当其冲的就是要从养成教育入手,强调“教化”。“教”是理论灌输,提出要求,制定规范,即所谓“明理”;“化”是培养,即按道德规范要求进行训练,促使其将道德行为规范内化为一种自觉的行动。要通过“教化”,将“知”和“行”结合起来,通过认知能力和实践能力的培养,逐步将道德要求内化为道德品质,塑造学生的健全完美的人格。

因此,中小学德育工作中,首先必须制定严格的规范,并将之作为校园的“法律”来贯彻执行,供学生遵守。谁违反了行为规范,均严格按校纪校规严肃处理,这是对学生进行道德“教化”的基础和前提。

其次,要强调行为规范的灌输,对中国传统文化的《四书》、《五经》中的精华部分,如“礼”、“义”“廉”“耻”观,要引导学生诵读,并能出口成章,知晓一些做人的道理。同时要组织学生认真学习行为规范和学校的各项规章制度,使之了解做一个学生最起码的纪律规范要求。

第三,从学生的可接受性出发,促使道德行为规范的内化。管理效益的取得,取决于管理者与管理目标的一致性,刚性管理只有建立在软性管理的基础上,管理才能产生效益。忽视对管理对象的管理是一种无效的管理。因此,在德育管理过程中,无论是制定学生的道德行为规范,还是制定校纪校规,均应从学生的年龄和认知规律入手,强调管理的可接受性;在此基础上,要通过教育、感知,逐步将教育内容内化为学生的思想道德潜质和行为习惯,为其成为一个高尚的人打下坚实的基础。

第四,强调道德教育的主体自主。将学生的道德规范内化为道德需要,借鉴儒家思想的“慎独”观念,将道德约束上升为道德自律,并内化为道德追求,从而不断地完善自我。

总之,中小学德育要以行为规范和校纪校规为底线,强调道德行为规范的自律,追求道德行为的升华和内化。以“教化”为切入点,以“自律”为立足点,以“内化”为落脚点,对学生进行人格塑造,吸纳传统文化的精华,融注现代精神,努力调和人与国家,人与社会,人与人之间的关系,使每一个学生切实做到“爱国守法,明理诚信”,为将来步入社会,做一个具有“团结协作,敬业奉献”完美人格的人奠定坚实的基础。